第1026章 抱孙不抱子
第1026章 抱孙不抱子
啃书网(啃书手机版)最新章节阅读请访问的最新网址: M.kenshu.CC “放心吧，”吴晨微微一笑，“早就给你准备好了，之前他们训练的时候选的场地就不错，但是比较简陋，我就根据我自己的经验和认知进行了加固，你们的场地分为露天和室内两种。~啃?书*小*说*网：.*无弹窗?@++wwｗ.*kenｓhu.cC
“室内是用来你知道他们理论上的东西的，还有简单的操作，但是如果需要实物演练就要到外面，确保安全有保证。稍后我带你去看看，还有哪里需要改进的，你提出来，还有时间改。”
吴双双精神一振，浑身的疲惫仿佛也跟着消失了，“那还愣着干什么？走啊！”
“你急什么？”吴晨笑着捏了捏她的耳朵，“才刚起来，你都没来得及洗漱呢，再说等会儿不是还要给顺哥儿喂奶？你不要吃饭了？”
“哦……”吴双双答应一声，“那我抓紧时间！”她先进去洗漱，等出来之后吴晨已经坐在餐桌旁边了。
顺哥儿也被抱了过来，但是吴晨让人先给他喂了一点水，给吴双双争取一点吃饭的时间。
现在是夏天，还好说些，要是到了冬天，饭好了，吴双双却要先给这臭小子喂奶，那不是要一直吃冷饭？对身体不好！反正这臭小子饿上一时半会儿的也不打紧。
吴双双出来看到吴晨怀中抱着顺哥儿正在逗弄，有点纳闷，“你不是不喜欢抱孩子的么？”
“没有什么不喜欢的，”吴晨冲她笑了笑，示意她赶紧吃饭，“之前不是我没经验么，紧张。现如今好多了，这小子也皮实点了。”
一个婆子在一旁说道：“其实都讲究抱孙不抱子……”
“为什么有这个讲究呢？”吴双双奇怪的道，“难道当父亲的抱一下儿子，这儿子就不能成才了？再说，我只听说过严父，可没听说过严祖父，通常来说娇惯孩子的都是爷爷奶奶姥姥姥爷，这就是隔辈亲。我说的对不对？”
那婆子脸上有些讪讪然的，“就是……奴婢之前帮佣的人家这么说的，但是具体是什么缘故奴婢一个粗人，可说不上来。”
吴双双看向吴晨，吴晨乐了，“早先你若考我这个，还真能考住我，后来我这不也是跟着吴老先生念书呢，这句话的出处是这样的礼曰：‘君子抱孙不抱子。’此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。”
吴双双搔了搔后脑勺，“晨哥，你跟我这个半文盲说这些，我能听得懂？”
吴晨笑着解释道：“通译过来，这几句话的意思就是在行祭活动中，孙可以充当祖父之尸，如果孙的年纪小就要由人抱着充当被祭的尸，而子却不可以充当。再者，按照古代的宗法制度，始祖庙居中，以下是左昭右穆、父昭子穆的次序，墓葬也是依照这个次序的，这样孙与祖又属同列。
“这里的‘尸’，”吴晨在桌面上写下了这个字，点了点，“可不是尸体的意思，它指的是在祭祀时以活人扮作父祖的形象，古礼中是多以孙为这个角色的。且这个角色是很尊重的，譬如，为已故的国君充当尸的人，大夫、士人见了就要下车。国君一旦知道了充当先君之尸的人选，就要亲自为他下车，这时为尸者要在车上先行礼答谢，上下车时也要用垫脚石或木凳一类的东西垫脚。”
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吴双双精神一振，浑身的疲惫仿佛也跟着消失了，“那还愣着干什么？走啊！”
“你急什么？”吴晨笑着捏了捏她的耳朵，“才刚起来，你都没来得及洗漱呢，再说等会儿不是还要给顺哥儿喂奶？你不要吃饭了？”
“哦……”吴双双答应一声，“那我抓紧时间！”她先进去洗漱，等出来之后吴晨已经坐在餐桌旁边了。
顺哥儿也被抱了过来，但是吴晨让人先给他喂了一点水，给吴双双争取一点吃饭的时间。
现在是夏天，还好说些，要是到了冬天，饭好了，吴双双却要先给这臭小子喂奶，那不是要一直吃冷饭？对身体不好！反正这臭小子饿上一时半会儿的也不打紧。
吴双双出来看到吴晨怀中抱着顺哥儿正在逗弄，有点纳闷，“你不是不喜欢抱孩子的么？”
“没有什么不喜欢的，”吴晨冲她笑了笑，示意她赶紧吃饭，“之前不是我没经验么，紧张。现如今好多了，这小子也皮实点了。”
一个婆子在一旁说道：“其实都讲究抱孙不抱子……”
“为什么有这个讲究呢？”吴双双奇怪的道，“难道当父亲的抱一下儿子，这儿子就不能成才了？再说，我只听说过严父，可没听说过严祖父，通常来说娇惯孩子的都是爷爷奶奶姥姥姥爷，这就是隔辈亲。我说的对不对？”
那婆子脸上有些讪讪然的，“就是……奴婢之前帮佣的人家这么说的，但是具体是什么缘故奴婢一个粗人，可说不上来。”
吴双双看向吴晨，吴晨乐了，“早先你若考我这个，还真能考住我，后来我这不也是跟着吴老先生念书呢，这句话的出处是这样的礼曰：‘君子抱孙不抱子。’此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。”
吴双双搔了搔后脑勺，“晨哥，你跟我这个半文盲说这些，我能听得懂？”
吴晨笑着解释道：“通译过来，这几句话的意思就是在行祭活动中，孙可以充当祖父之尸，如果孙的年纪小就要由人抱着充当被祭的尸，而子却不可以充当。再者，按照古代的宗法制度，始祖庙居中，以下是左昭右穆、父昭子穆的次序，墓葬也是依照这个次序的，这样孙与祖又属同列。
“这里的‘尸’，”吴晨在桌面上写下了这个字，点了点，“可不是尸体的意思，它指的是在祭祀时以活人扮作父祖的形象，古礼中是多以孙为这个角色的。且这个角色是很尊重的，譬如，为已故的国君充当尸的人，大夫、士人见了就要下车。国君一旦知道了充当先君之尸的人选，就要亲自为他下车，这时为尸者要在车上先行礼答谢，上下车时也要用垫脚石或木凳一类的东西垫脚。”
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