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长生志异第618节(1 / 2)





  站队,开始了。

  帝都、奉天二地,一场接着一场的“神迹”开始疯狂上演。

  每一种神迹出现,都代表着有一位曾开创过新朝的皇帝从域外回来,并表态支持姒洗心和张金銮中的一人。

  数十亿人,都看的是眼花缭乱,心潮澎湃。

  尤其是后面的那些个皇帝,明显是更无耻些,除了自身道化境界所附带的神迹外,更利用自身在长生天朝的权柄,将自己当皇帝执政时的一种种功绩,全都显化了出来。

  等同于是强行帮助数十亿人,复习了一遍历史书,回忆了自己生前的功劳。

  哪怕陶潜能看穿这些皇帝如今的本相,却同样否认不了这些。

  那一幕幕,直接便将“天凤衔书”带来之震撼抵消。

  且随着这些皇帝重现世间,那已崩解的禁法结界,那大量碎片,渐渐开始互相响应,一张无比庞大笼罩七十二省的诸天星辰罗网显现出痕迹来。

  无需这些皇帝自夸,禁法本身,似就有描述功能。

  正常而言!

  描述评价,该是有褒有贬的。

  可此时分别在帝都、奉天响彻的那一种种“历史评价”,皆是经过这些堕魔皇帝挑选的。

  只有褒,无有贬低。

  先是帝都,当那第三位始祖皇帝现世表态支持姒洗心,立有恢弘道音响起:

  “赵玄郎!”

  “乃赵氏太祖也,以勤劳定天下,累著战功,肃清寰宇,仁厚建国,笃尊圣道,式着君德。慎狱恤民,惩奢塞源。身端化本,大哉王言……”

  不等所有人消化,奉天亦有道音响起。

  这一回出现的,算是陶潜以及祖龙社一众人的老熟人。

  “杨龙犀!”

  “乃杨氏太祖,综帝生平,惟用刑失之严酷;其勤政爱民,则实出天性,俭德尤古今所无,故其时国计之富亦冠绝古今焉。其于四夷,则志在攘斥之以安民……为万民计,朕欲立张金銮为新朝人皇。”

  “赐祖龙兵符!”

  “赐杨氏宝库!”

  ……

  “司马仲达!”

  “乃司马氏太祖,以天挺之姿,应期佐命,文以缵治,武以棱威。用人如在己,求贤若不及;情深阻而莫测,性宽绰而能容,和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云。”

  “朕本已修得神仙道果,今闻长生结界破碎,自域外归,欲立姒洗心为新君人皇。”

  “赐祖龙圣袍!”

  “赐司马氏宝库!”

  ……

  “薛禅汗!”

  “乃薛氏太祖,遂辟雄图,混一中外,德威所指,无远弗届,建号立制,垂模一代,崇儒察奸,旋用旋败,英明克断,用无祗悔。”

  “为万民计,朕欲立张金銮为新君人皇。”

  “赐祖龙宝刀!”

  “赐薛氏宝库!”

  ……

  “宇文黑泰!”

  “乃宇文氏太祖,知人善任使,从谏如顺流。崇尚儒术,明达政事,恩信被物。能驾驭英豪,一见之者,咸思用命。”

  “朕本已成仙,如今自域外归,欲立姒洗心为新君。”

  “赐祖龙战戟!”

  “赐宇文氏宝库!”

  ……

  沸腾,七十二省都在沸腾。

  哪怕是市井奔走的小摊小贩,此时也都晓得。

  这一日,必也是要载入史册的。

  尽管真正的大变故还不曾来,可在短短数十息时间之内,已接连有足足七位史书人物重新降世。

  仿佛过往千年的历史,正以另一种方式展现在世人面前。

  尤其令人兴奋莫名,悸动不已的是,这些“伟大皇帝”似乎都是为了拯救平民百姓而从域外赶回。